Христианские Церкви Бога

 

 

ЗАКОН и ПЕРВАЯ ЗАПОВЕДЬ [253]

Издание 1. 0 19990307-19990308

Первым элементом Первой Большой Заповеди является Первая из Десяти Заповедей. Этот закон создан целой совокупностью норм, которые и формируют Закон Божий.

 

 

Христианские Церкви Бога

 

PO Box 369, WODEN ACT 2606, AUSTRALIA

E-mail: secretary@ccg.org

(Все права защищены г 1998 Wade Cox)

Эта статья без изменений и пропусков может свободно копироваться и распространяться. Указание имени и адреса издателя, а также знака сохранения авторских прав обязательно. Распространяемые копии бесплатны. Краткие цитаты могут включаться в критические статьи или рецензии без нарушения авторского права.

 

Эту статью можно найти в Интернете по такому адресу: http://www.logon.org

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ЗАКОН и ПЕРВАЯ ЗАПОВЕДЬ

Первая Заповедь в Законодательстве

Мы видим, что Первая Великая Заповедь подтверждается Первой Заповедью. Вера обеспечивается страхом и поклонением Единому Сущему Богу. Он возродил Себя в Своем законе на горе Синай через Ангела Иеговы, который был элохимом и главой Израиля (Зах. 12: 8).

Исход 20: 18-21

 

18 Весь народ видел громы и пламя, и звук трубный, и гору дымящуюся; и увидев то, народ отступил и стал вдали.

19 И сказали Моисею: говори ты с нами, и мы будем слушать, но чтобы не говорил с нами Бог, дабы нам не умереть.

20 И сказал Моисей народу: не бойтесь; Бог пришел, чтобы испытать вас и чтобы страх Его был пред лицем вашим, дабы вы не грешили.

21 И стоял народ вдали, а Моисей вступил во мрак, где Бог.

Таким образом, сила Бога была показана им как пример, поскольку они не имели в себе Святого Духа и не могли, будучи людьми, поверить сами.

Неделимое слово

Слово Бога неделимо и является мерилом и полной правдой (Левит 19: 36, 37). Мы должны придерживаться всех Его наставлений, потому что Он Господь, который освящает нас, потому что Он выбрал нас чтобы мы были Его народом (Левит 20: 8; 22: 31-33; Второзак. 7: 6-8; 8: 1-18; 10: 14-17; 11: 1-8; 13: 18; 26: 16-19).

Господь наш Бог – это поглощающий огонь и Он идет перед нами, чтобы спасти и защитить нас. В Египет вошло 70 Израильтян, а теперь нас множество на земле (Второзак. 9: 1-6; 10: 21, 22).

Законы Причастности к Завету

Законы причастности к Завету включены в такие Писания.

(Исход 20: 1-3; Бытие 17: 1, 9, 14; 18: 17-19; К рим. 4: 9-12; К кол. 2: 11-13; Левит 12: 3; Исход. 12: 48-49; Луки. 1: 59; 2: 21, 24; К Филим. 3: 5; К гал. 2: 3; Второз. 10: 16; Иерем. 4: 4; 6: 10; К рим. 2: 28-29; К кол. 2: 11; Левит гл. 12; Исход 40: 12; Левит гл. 15; 16: 26, 28; 17: 15; 22: 4, 6; Числа. 19: 8; Иезек. 36: 25, 26; Иерем. 31: 31-34; Исход гл. 12; 13: 1-10, 11-16; Числа 9: 1-14; Второз. 16: 3, 4; Исход 23: 18; 1 к кор. 5: 7, 8; Бытие 15: 1-21; Иоанн 15: 13; К рим. 6: 23; Пс. 49: 7, 8; Левит 17: 11; Марка 10: 45; Деяния 20: 28; Иоанна 10: 17-18; Луки 22: 37; Исаии 53: 12; 1 к кор. 11: 27-30; Бытие 9: 5, 6; Исход 13: 1, 2; Второз. 15: 19-20; К рим. 11: 16; Исход 4: 22, 23; Второз. 14: 23; 15: 19-22; 23: 8; Левит 23: 10, 17; Второз. 26: 1-11; К рим. 8: 13; 11: 16; К рим. 8: 23; Откров. 14: 4; Исход 9: 29; Второз. 10: 14; Пс. 24: 1; 1 к кор. 10: 26; Исход 36: 3-7; Левит 22: 21); (сравн. Работу Божьи Заповеди [№ 152]).

Верховенство

Бог сказал Аврааму, что он является Всемогущим Богом и приказал ему идти перед Ним и быть совершенным (Бытие 17: 1).

Мы должны знать Его под именем Иегова (Исход 6: 3). Все существа подчиняются высшим силам, и мы определены как Его народ (сравн. К рим. 13: 1-6).

Первая Заповедь и Семитский Израиль.

Слушай, Израиль, Иегова Элогену – это Иегова Ешад (Второз. 6: 4). Иегова Элогену – это Иегова Единый; как первый, Главный Иегова (сравн. Еврейский Словарь Стронгза ЕСС 259).

служит им посредством

ведьмовства.

Для того чтобы стать причастными к Завету, мы должны отделиться путем поклонения, как Авраам (Бытие 12: 1). Мы должны поклоняться и служить Ему (Второз. 10: 12, 13; Мат. 22: 37; Марка.. 12: 30; Луки 10: 27).

Служение Богу через Сына определено в Писании (Пс. 2: 11, 12).

Бог постоянен и неизменен (Мал. 3: 6).

Мы носим голубые ленты в память о Законе и как знак нашей преданности Богу (Числа 15: 37-41) (сравн. Работу Голубые ленты [№ 273]).

Закон Божий должен ограничивать наше сердце как повязки между нашими глазами и на наших руках (Второз. 11: 18-20). Этот вопрос требует постоянного изучения. Они не являются физическими символами.

Господа тяжело рассердить, но он не простит злого, и Он ревнивый Бог (Наум. 1: 1-3; К рим. 13: 4).

Не искушай Господа Бога своего (Второз. 6: 16; Мат. 4: 7, 10). Бойся Бога, служи Ему и оставайся Ему верным (Второз. 10: 20). Он кормит нас манной (Второз. 8: 3) и словом из уст Его во всех наших скитаниях (Мат. 4: 4; Исход 17: 1-7).

Закон говорит, что не должен жить человек, который поклоняется другим богам и

Исход 22: 18

18 Ворожеи не оставляй в живых.

Ведьмовством называлось общение с духами умерших, оно провозгласило себя языческой системой поклонения.

Исход 22: 20

20 Приносящий жертву богам, кроме одного Господа, да будет истреблен.

Объектом поклонения был Иегова из сонма Элоаха. Все духовные существа, которые служили Ему, носили имя Иегова. Он, а не они, был центральным объектом поклонения. И духовные, и физические существа, которые действовали от его имени, были элохимами, как продолжение Единого Сущего Бога, ЭЛОХИМА. Никто не мог восстать против них или оскорблять их.

Исход 22: 28-31

28 Судей не злословь и начальника в народе твоем не поноси.

29 Не медли приносить Мне начатки от гумна твоего и от точила твоего; отдавай Мне первенца из сынов твоих;

30 то же делай с волом твоим и с овцою твоею. семь дней пусть они будут при матери своей, а в восьмой день отдавай их Мне.

31 И будете у Меня людьми святыми; и мяса, растерзанного зверем в поле, не ешьте, псам бросайте его.

Таким же образом первоплоды должны были сразу же быть преданы, поскольку они принадлежали Богу. В этом Случае распространение на другие заповеди, как видим, происходит от первой заповеди.

Таким же образом возникли и Праздники урожая, и вся система поклонения Единому Сущему Богу.

Исход 23: 17

17 Три раза в году должен являться весь мужеский пол твой пред лице Владыки, Господа.

Исход 23: 20-33

20 Вот, Я посылаю пред тобою Ангела хранить тебя на пути и ввести тебя в то место, которое Я приготовил.

21 блюди себя пред лицем Его и слушай гласа Его; не упорствуй против Него, потому что Он не простит греха вашего, ибо имя Мое в Нем.

22 Если ты будешь слушать гласа Его и исполнять все, что скажу, то врагом буду врагов твоих и противником противников твоих.

23 Когда пойдет пред тобою Ангел Мой и поведет тебя к Аморреям, Хеттеям, Ферезеям, Хананеям, Евеям и Иевусеям, и истреблю их:

24 то не поклоняйся богам их, и не служи им, и не подражай делам их, но сокруши их и разрушь столбы их:

25 служите Господу, Богу вашему, и Он благословит хлеб твой и воду твою; и отвращу от вас болезни.

26 Не будет преждевременно рождающих и бесплодных в земле твоей; число дней твоих сделаю полным.

27 Ужас Мой пошлю пред тобою, и в смущение приведу всякий народ, к которому ты придешь, и буду обращать к тебе тыл всех врагов твоих;

  1. пошлю пред тобою шершней, и они погонят от лица твоего Евеев, Хананеев и Хеттеев;

29 не выгоню их от лица твоего в один год, чтобы земля не сделалась пуста и не умножились против тебя звери полевые:

30 мало-помалу буду прогонять их от тебя, доколе ты не размножишься и не возьмешь во владение земли сей.

31 Проведу пределы твои от моря Чермного до моря Филистимского и от пустыни до реки; ибо предам в руки ваши жителей сей земли, и прогонишь их от лица твоего;

32 не заключай союза ни с ними, ни с богами их;

  1. емле твоей, чтобы они не ввели тебя в грех против Меня; ибо если ты будешь служить богам их, то это будет тебе сетью.

Бог поставил Ангела Иегову перед ними и его должны были слушаться. Если они слушались его и поклонялись Единому Сущему Богу и только Ему, Он защищал и благословлял их и обещал, что возьмет их и расселит от Красного Моря до Евфрата и от Средиземного Моря до Пустыни. Они также станут элохимами, как и ангел, который главенствует над ними (Зах. 12: 8).

Ангел Господа

Ангел Господа упоминается в таких Писаниях (Бытие 16: 10, 13; 18: 2-4, 13, 14, 33; 22: 11, 12, 15, 16; 31: 11, 13; 32: 30; Егош. 5: 13-15; 6: 2; Исаия 63: 9; Зах. 1: 10-13; 3: 1-2).

(В Новом Завете: Деяния 5: 19; 2: 7-11; 1 к кор. 10: 9; Откров. 22: 18-19).

Главная битва произойдет между двумя системами поклонения. Поклонение Богу против системы Молоха, которая воспроизведена в системах Рождества и Пасхи.

Бог против Молоха

Об этой битве рассказывают такие Писания:

 

(Второз. 18: 9-22; 13: 1-4; Левит 18: 21; 19: 26, 31; Второз. 12: 29-32; 1Kgs. 11: 7, 33; Зах. 1: 4, 5; Иерем. 32: 35; 49: 1, 3; 1Kgs. 6: 5, 33; 11: 7, 8; 1 к сам. 8: 7-9, 11-18; 28: 1-25; 15: 10-35; Исаия 47: 10-14; Второз. 12: 23; Деяния 15: 20; Бытие 9: 6; Левит 17: 10-14; Второз. 12: 15, 16; 1 к кор. 10: 16; к эфес. 2: 13; К евр. 9: 14, 22; 10: 19, 20; 1 Петра. 1: 2, 29; 1 Иоанна. 1: 7; Откров. 7: 14; 12: 11; Левит 19: 2; 11: 44; 20: 26; 1 Царей. 4: 7; 1 Петра 1: 15, 16; Исход 20: 8; Зах. 14: 21; 2 к кор. 7: 1; Второз. 13: 1-18; 18: 13-22; Исаия 8: 18, 19).

Десятина

Бог установил систему десятины в целом как знак нашего возврата к нему и преданности Ему (сравн. Мал. 3:7-12) (сравн. Работу Десятина [№ 161]).

Дети Иуды не вошли из-за непослушания (к евр. 4: 6). Но даже тогда Бог (элохим) был проверен и принят патриархами (Бытие 28: 20-22).

Система десятины распространялась и на дань и военную добычу (Числа 31: 25-54). Система десятины была установлена для того, чтобы люди придерживались системы поклонения (Второз. 14: 22-29) и для защиты бедных (Второз. 26: 12-15). Племена должны были приготовить место рядом с лагерем для соблюдения Праздников Урожая, и на этом празднике нельзя потреблять плоды внутри лагеря (Второз. 12: 6, 7, 17, 18; сравн. Второз. 16: 2, 7). Всего насчитываем три Божьих Праздника Урожая (Второз. 15: 3, 10-16). Его система связанна и базируется на системе юбилеев (Левит 25: 1-7; Исход 23-11).

Все это делается для Бога согласно с готовностью воли и ума и согласно с возможностями. Для того чтобы подтвердить свою преданность, люди должны отдать Богу часть всего, что они имеют (2 к кор. 8: 12) (сравн. Мал. 3: 7-12).

 

 

Часть ІІ

 

Завет как превращение в Бога в Храме Божьем

 

Исход 24: 1-18 (1-3)

1 И Моисею сказал Он: взойди к Господу ты и Аарон, Надав и Авиуд и семьдесят из старейшин Израилевых, и поклонитесь издали;

2 Моисей один пусть приблизится к Господу, а они пусть не приближаются, и народ пусть не восходит с ним.

3 И пришел Моисей и пересказал народу все слова Господни и все законы. И отвечал весь народ в один голос, и сказали: все, что сказал Господь, сделаем.

Здесь сказано, что между Богом и его народом был посредник, и Моисей олицетворял этого духовного посредника во плоти. И двенадцать столпов двенадцати племен представляли двенадцать колонн Храма Божьего. Двенадцать судей были предтечами этих двенадцати столпов – апостолов мессии.

4 И написал Моисей все слова Господни и, встав рано поутру, поставил под горою жертвенник и двенадцать камней, по числу двенадцати колен Израилевых;

5 и послал юношей из сынов Израилевых, и принесли они всесожжения, и заклали тельцов в мирную жертву Господу.

6 Моисей, взяв половину крови, влил в чаши, а другою половиною окропил жертвенник;

7 и взял книгу завета и прочитал вслух народу, и сказали они: Все, что сказал Господь, сделаем и будем послушны.

8 И взял Моисей крови и окропил народ, говоря: вот кровь завета, который Господь заключил с вами о всех словах сих.

Этот завет указывает на завет крови Мессии, и, таким образом, второй завет возник из первого (сравн. Работу Божьи Заповеди (152)).

9 Потом взошел Моисей и Аарон, Надав и Авиуд и семьдесят из старейшин Израилевых,

10 и видели Бога Израилева; и под ногами Его нечто подобное работе из чистого сапфира и, как самое небо, ясное.

11 И Он не простер руки Своей на избранных из сынов Израилевых: они видели Бога, и ели и пили.

12 И сказал Господь Моисею: взойди ко Мне на гору и будь там; и дам тебе скрижали каменные, и закон и заповеди, которые Я написал для научения их.

13 И встал Моисей с Иисусом, служителем своим, и пошел Моисей на гору Божию,

14 а старейшинам сказал: оставайтесь здесь, доколе мы не возвратимся к вам; вот Аарон и Ор с вами; кто будет иметь дело, пусть приходит к ним.

15 И взошел Моисей на гору, и покрыло облако гору,

16 и слава Господня осенила гору Синай; и покрывало ее облако шесть дней, а в седьмой день Господь воззвал к Моисею из среды облака.

17 Вид же славы Господней на вершине горы был пред глазами сынов Израилевых, как огонь поядающий.

18 Моисей вступил в средину облака и взошел на гору; и был Моисей на горе сорок дней и сорок ночей.

Кущи или Храм Божий должен был быть построен на средства, которые давали те, кто хотел принимать участие в строительстве. Это указывало на желание самопожертвования человека, который в этом случае становился частью Храма Божьего, которым являемся мы (1 к кор. 3: 17).

Исход 25: 1-40 (ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ) (в тексте цитата не приводится)

В Исходе 25: 1-40 говорится о строительстве Кущей. Пожертвования приносились исключительно на потребности строительства, и делалось это по собственному желанию. Инструкции относительно строительства были полными и включали даже меблирование. Эти инструкции должны были быть полностью исполнены.

Структура десяти завес была отражена в десяти подсвечниках храма Соломона. Эта последовательность указывала на Мессию, Семь Церквей и два Откровения, для каждого из этих событий один подсвечник. Одиннадцатый включен в эту десятку, и он означает возврат Мессии и установление Тысячелетнего царства Божьего.

Исход 26: 1-37 (ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ)

Опять, здесь перечислены специфические инструкции относительно завес и сборки Кущей. Точно определены числа, цвета и размеры, определено украшение и способы его закрепления, а также материалы. Должны были быть использованы даже остатки завес. Каждая отдельная пожертвованная на строительство храма вещь использовалась, и все материалы были использованы. Это указывает на строительство духовного сооружения. Ничто не выбрасывалось, не терялось и не оставалось неиспользованным.

Измерения, касающиеся четырех Херувимов, также отображают четыре раздела Вселенной. Четыре существа, о которых упоминается в гл. 4 и 5 Откровения, это Херувимы (сравн. Иезек. 1: 1 и далее).

Исход 27: 1-21 (ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ)

Состав кущей и их столбы по количеству символизируют столбы Храма Божьего. Общее число представляет правительство Бога.

Одежда священников также имеет большое значение для вхождения Святого Духа, который является душой священнослужителей, как Урим и Тумин в сумке Первосвященника.

Исход 28: 1-43 (ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ)

В Исходе, гл. 28, описана одежда Аарона и его сыновей. Каждая вещь описана, как и то, как ее нужно носить. Одежда является священной и должна быть сделана мудрыми, преданными, наполненными Святым Духом.

Двенадцать камней означают двенадцать племен и единство народа. Священнослужители избранных в Святому Духе – это конечный результат храма. Священники Храма представляют священников избранных как духовного Храма царства Божьего. Он построен из разбросанных частей, из камней, и он направляет мир к Святому Духу во время правления Бога, под властью Иисуса Христа в течение Тысячелетия.

Исход 29: 1-46 (ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ)

29 глава Исхода описывает посвящение Аарона и его сыновей. Описываются также сопровождающие жертвы и церемония.

Мессия освятил всех избранных жертвой собственной крови из ушей от венца и из пальцев от гвоздей. Он, который посвящает, одного происхождения с теми, кого посвящает. За всех их была уплачена жертва Мессии, и за это был введен налог в полшекеля. Он мог быть оплаченный только Мессией.

Исход 30: 1-38 (ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ)

В Исходе, гл. 30, Аарону рассказывается, как сделать алтарь. Его нужно использовать для постоянного воскурения фимиама. Его нельзя использовать для другого воскурения или сожжения жертв, или жертвования пищи и питья. Аарон как главный священнослужитель должен был раз в год на нем творить искупление.

Избранные, в лице верховных священнослужителей, должны были быть искуплены как Святые маслом Святого Духа.

Всех избранных Бог называет по имени и поселяет их отдельно за то, что они работали для Господа, когда строили Его Храм.

Исход 31: 1-11

1 И сказал Господь Моисею, говоря:

2 смотри, Я назначаю именно Веселеила, сына Уриева, сына Орова, из колена Иудина;

3 и Я исполнил его Духом Божиим, мудростью, разумением, ведением и всяким искусством,

4 работать из золота, серебра и меди,

5 резать камни для вставливания и резать дерево для всякого дела;

6 и вот, Я даю ему помощником Аголиава, сына Ахисамахова, из колена Данова, и в сердце всякого мудрого вложу мудрость, дабы они сделали Все, что Я повелел тебе:

7 скинию собрания и ковчег откровения и крышку на него, и все принадлежности скинии,

8 и стол и принадлежности его, и светильник из чистого золота и все принадлежности его, и жертвенник курения,

9 и жертвенник всесожжения и все принадлежности его, и умывальник и подножие его,

10 и одежды служебные и одежды священные Аарону священнику, и одежды сынам его, для священнослужения,

11 и елей помазания и курение благовонное для святилища: Все так, как Я повелел тебе, они сделают.

Преданность Израиля непостоянна, и народ колебался, поскольку Бог задержал помазанного им Моисея, так же как Он задержал Мессию, и люди начали практиковать идолопоклонство, так же как они делают это сейчас.

Исход 32: 1-35 (ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ)

Боги системы, существовавшей во время Исхода, были представлены серьгами в ушах, которые символизировали присутствие божества. Их использовали на золото для Золотого Тельца, и таким образом Израиль лишился их.

Золотой Телец был центральным символом древней религиозной системы, которая представляла поклонение Богу Месяца Сену в разных его интерпретациях. К этой системе относится также поклонение дубу и языческие системы Рождества и Пасхи (сравн. Работу Золотой Телец [№ 222] и Происхождение Рождества и Пасхи [№ 235]).

Исход 33: 1-23 (ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ)

Господь приказывает Моисею отправляться в обетованную землю. Ангел пойдет перед ними; и их враги будут отброшены. Моисей поставил Кущи вне лагеря. Именно там он говорил с Господом. Он просил, чтобы Бог пошел с ними. Моисею было сказано, что никто не может увидеть лица Бога и остаться живым. В тот же время, Моисею дозволено видеть его славу и видеть Его сзади.

Мессия – это слава Господа. Никто никогда не видел Бога, не созерцал Его форму, не слышал Его голоса (Иоанн 1: 18; 5: 37; 1 Тим. 6: 16; 1 Иоанна 5: 20).

Исход 34: 1-35 (ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ)

Две скрижали закона заменены. Моисей молит Бога простить его народ. Бог уничтожит их врагов, но они не должны заключать соглашений ни с кем из жителей земель, куда они направляются. Они должны уничтожить их алтари, разрушить идолов и срубить их рощи. Они не должны поклоняться другому богу. Они не должны вступать в брак с представителями других народов, поскольку это обратит их к другим богам. Им запрещено делать идолов.

Они должны соблюдать праздник Кучек. Весь первый приплод мужского пола принадлежит Богу кроме первого приплода ослов, который заменяется ягнятами, в противном случае ему ломают шею. Все первые сыновья выкупаются. Никто не может предстать перед Богом пустым. Необходимо придерживаться Субботы, Праздника Недели и Праздника Урожая. Трижды в год все мужчины должны появляться перед Господом Богом Израиля. Затем Бог прогонит другие народы и раздвинет наши границы, и защитит нашу землю. Именно на этом основывается соглашение между Богом и его народом. Моисей постился 40 суток после того, как он написал 10 заповедей и завет.

В этом тексте мы стараемся показать, что воскресение Бога по его воле распространяется и на тех, кого Он зовет к себе и дает им власть. Эта структура отражается в деяниях Мессии в его Воплощении.

Исход 35: 1-35 (ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ)

Моисей учил народ закону. Господь говорит, что те, кто желает, могут приносить жертвы. Желающие приносят все необходимое для работы для господа. Те, кто наделен Святым Духом, делают самую сложную работу из тех, которые необходимы для строительства Храма.

Праздник Кущей выпадает на Первый день Первого месяца. Эта дата относится к освящению избранных согласно Святому Календарю, начиная с освящения Храма в первый месяц. Поэтому, когда Евреи относят начало года к седьмому, а иногда и к восьмому месяцу, они тем самим нарушают порядок и ход праздников, установленный Богом. Практика празднования Рош Хашана является поздним послехрамовым обычаем раввинов, перенятым из Вавилона и установленным в третьем веке нашей эры. Эти праздники никогда не отмечались в период существования Храма до его уничтожение в 70 году н. э. (сравн. Работу Освящение Храма [№ 241], а также работу Р. Самуила Коха Сабатарии в Трансильвании, изд. Cox tr. McElwain and Rook, CCG Publishing, 1998, сравн. Предисловие, стр. V).

Исход 40: 1-38 (ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ)

Когда Храм будет построен, слава Бога наполнит Кущи. Детей Израиля во всех их деяниях будет вести Святой дух под предводительством Мессии в столбе огня и облаке.

Жертвы и пожертвования

Следующий текст касается концепции жертвования Богу как формы поклонения, в пределах структуры первой заповеди.

Левит 1: 1-17 (ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ)

Согласно с этим текстом жертвы нужно приносить всем народом или большой группой. Это должно быть животное мужского пола без недостатков, добровольно пожертвованное Господу. Можно также сжигать птиц, например, горлиц или молодых голубей.

Левит 2: 1-16 (ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ)

В этой части говорится о жертвовании пищи.

Ограничения, установленные законом относительно первоплодов, долгое время нарушались падшими ангелами и врагами Законов Божьих.

Левит 3: 1-17 (ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ)

Здесь предъявлены требования относительно принесения мирной жертвы. Это может быть самец или самка без недостатков, принесенная от народа или большого количества людей. Нерушимым является правило относительно того, что нельзя употреблять кровь или жир.

Левит 4: 1-35 (ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ)

Здесь говорится о грехе против заповедей из-за их незнания. Искупление понес Иисус Христос, но ее воспринимали и как ответственность правителей народа и отдельных лиц.

Левит 5: 14-19 (ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ)

Здесь рассказывается о принесении жертвы за грехи, совершенные из-за незнания святых законов Бога. В этом Случае жертвой будет баран без недостатков. Также должен быть добавлена в жертву пятая часть. Нарушение закона из-за незнания его – это тоже нарушение, за которое нужно заплатить выкуп. Незнание не является оправданием, а народы, которые восстают против этого, приговорены.

Левит 6: 8-30 (ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ)

Здесь предоставлены дальнейшие объяснения относительно сожжения пожертвований. Огонь для этих потребностей должен раскладываться на алтаре, и не должен угасать.

Левит 7: 1-38 (ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ)

В этой части предъявлены дальнейшие требования относительно жертв и пожертвований. Освящение священников сопровождается пожертвованиями и помазанием согласно с ритуалом, надлежащим избранным.

Левит 8: 1-36 (ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ)

Здесь рассказывается об освящении Аарона и его сыновей.

Бог определил порядок пожертвований. Он призывает к себе того, кого пожелает, и Он не допускает неразрешенного использования Его системы и закона.

Левит 10: 1-20 (ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ)

Надаб и Абиху, сыновья Аарона, принесли Богу чужой огонь и погибли. Потребление вина и крепких напитков перед службой Божьей в Кущах также запрещено.

Жертвы потреблялись в пищу в святом месте Аароном и его сыновьями и дочерьми. Описаны отдельные части жертвы, которые они могли употребить в пищу. Вся система жертв и заклания животных посвящена Богу. Убийство животного без подтверждения Бога является грехом.

Левит 17: 7-9 7 чтоб они впредь не приносили жертв своих идолам, за которыми блудно ходят они. Сие да будет для них постановлением вечным в роды их. 8 Еще скажи им: если кто из дома Израилева и из пришельцев, которые живут между вами, приносит всесожжение или жертву

9 и не приведет ко входу скинии собрания, чтобы совершить ее Господу, то истребится человек тот из народа своего.

Потребление мяса без посвящения Богу не является грехом, если его потребляет не сам человек, убивший животное (Сравн. Работу Вегетарианство в Библии [№ 183]).

Левит 19: 5-8 5 Когда будете приносить Господу жертву мирную, то приносите ее, чтобы приобрести себе благоволение: 6 в день жертвоприношения вашего и на другой день должно есть ее, а оставшееся к третьему дню должно сжечь на огне; 7 если же кто станет есть ее на третий день, это гнусно, это не будет благоприятно; 8 кто станет есть ее, тот понесет на себе грех, ибо он осквернил святыню Господню, и истребится душа та из народа своего.

Ограничение относится к основному порядку жертвования, перенятому жертвой Мессии.

Все части существа должны быть чистыми и Святыми для Господа. Избранные отвечают за соблюдение этого правила.

Левит 19: 19

19 Уставы Мои соблюдайте; скота твоего не своди с иною породою; поля твоего не засевай двумя родами семян; в одежду из разнородных нитей, из шерсти и льна, не одевайся.

Левит 19: 21-22 21 пусть приведет он Господу ко входу скинии собрания жертву повинности, овна в жертву повинности своей; 22 и очистит его священник овном повинности пред Господом от греха, которым он согрешил, и прощен будет ему грех, которым он согрешил.

Бог контролирует потребление сотворенных Им существ и устанавливает законы, которые защищают окружающую среду и обеспечивают длительное благосостояние человека.

Левит 19: 23-25 23 Когда придете в землю, которую Господь Бог даст вам, и посадите какое-либо плодовое дерево, то плоды его почитайте за необрезанные: три года должно почитать их за необрезанные, не должно есть их; 24 а в четвертый год все плоды его должны быть посвящены для празднеств Господних; 25 в пятый же год вы можете есть плоды его и собирать себе все произведения его. Я Господь, Бог ваш.

 

Святость между людьми Божьими

Контроль за жизнью и поклонением осуществляется во имя Единого Сущего Бога и на основе Его календаря согласно с Его законом.

Левит 19: 26 26 Не ешьте с кровью; не ворожите и не гадайте.

Мы не должны общаться с духами знакомых и колдунами, чтобы они не развращали нас.

Левит 19: 31 31 Не обращайтесь к вызывающим мертвых, и к волшебникам не ходите, и не доводите себя до осквернения от них. Я Господь, Бог ваш.

Левит 20: 27 27 Мужчина ли или женщина, если будут они вызывать мертвых или волхвовать, да будут преданы смерти: камнями должно побить их, кровь их на них.

Второзаконие 18: 9-14 9 Когда ты войдешь в землю, которую дает тебе Господь Бог твой, тогда не научись делать мерзости, какие делали народы сии:

10 не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей,

11 обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых;

12 ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии-то мерзости Господь Бог твой изгоняет их от лица твоего;

13 будь непорочен пред Господом Богом твоим;

14 ибо народы сии, которых ты изгоняешь, слушают гадателей и прорицателей, а тебе не то дал Господь Бог твой.

Эта наставление сформулирована сильное четко. Предвидение будущего при помощи астрологии и некромантии, а также духов родных, запрещено и наказывается изгнанием или преданием в рабство. Между нами не должно быть знаков их системы поклонение.

Левит 19: 27 27 Не стригите головы вашей кругом, и не порти края бороды твоей.

Левит 19: 28 28 Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен. Я Господь.

Мы не должны приносить им жертвы и придерживаться их варварских обычаев, таких как принесение в жертву детей, а также каннибализма (сравн. Работы Золотой Теленок [222]; Происхождение Рождества и Пасхи [235] и Знаки Апокалипсиса 14 [ 270]).

Левит 20: 1-7 1И сказал Господь Моисею, говоря:

2 скажи сие сынам Израилевым: кто из сынов Израилевых и из пришельцев, живущих между Израильтянами, даст из детей своих Молоху, тот да будет предан смерти: народ земли да побьет его камнями;

3 и Я обращу лице Мое на человека того и истреблю его из народа его за то, что он дал из детей своих Молоху, чтоб осквернить святилище Мое и обесчестить святое имя Мое;

4 и если народ земли не обратит очей своих на человека того, когда он даст из детей своих Молоху, и не умертвит его,

5 то Я обращу лице Мое на человека того и на род его и истреблю его из народа его, и всех блудящих по следам его, чтобы блудно ходить вслед Молоха.

6 И если какая душа обратится к вызывающим мертвых и к волшебникам, чтобы блудно ходить вслед их, то Я обращу лице Мое на ту душу и истреблю ее из народа ее.

7 Освящайте себя и будьте святы, ибо Я Господь, Бог ваш, свят.

Наш народ и его священнослужители должны быть святыми.

Левит 21: 1-24 1 И сказал Господь Моисею: объяви священникам, сынам Аароновым, и скажи им: да не оскверняют себя прикосновением к умершему из народа своего;

2 только к ближнему родственнику своему, к матери своей и к отцу своему, к сыну своему и дочери своей, к брату своему

3 и к сестре своей, девице, живущей при нем и не бывшей замужем, можно ему прикасаться, не оскверняя себя;

4 и прикосновением к кому бы то ни было в народе своем не должен он осквернять себя, чтобы не сделаться нечистым.

5 Они не должны брить головы своей и подстригать края бороды своей и делать нарезы на теле своем.

6 Они должны быть святы Богу своему и не должны бесчестить имени Бога своего, ибо они приносят жертвы Господу, хлеб Богу своему, и потому должны быть святы.

7 Они не должны брать за себя блудницу и опороченную, не должны брать и жену, отверженную мужем своим, ибо они святы Богу своему.

8 Святи его, ибо он приносит хлеб Богу твоему: да будет он у тебя свят, ибо свят Я Господь, освящающий вас.

9 Если дочь священника осквернит себя блудодеянием, то она бесчестит отца своего; огнем должно сжечь ее.

10 Великий же священник из братьев своих, на голову которого возлит елей помазания, и который освящен, чтобы облачаться в священные одежды, не должен обнажать головы своей и раздирать одежд своих;

11 и ни к какому умершему не должен он приступать: даже прикосновением к умершему отцу своему и матери своей он не должен осквернять себя.

12 И от святилища он не должен отходить и бесчестить святилище Бога своего, ибо освящение елеем помазания Бога его на нем. Я Господь.

13 В жену он должен брать девицу.

14 вдову, или отверженную, или опороченную, или блудницу, не должен он брать, но девицу из народа своего должен он брать в жену;

15 он не должен порочить семени своего в народе своем, ибо Я Господь, освящающий его.

16 И сказал Господь Моисею, говоря:

17 скажи Аарону: никто из семени твоего во все роды их, у которого на теле будет недостаток, не должен приступать, чтобы приносить хлеб Богу своему;

18 никто, у кого на теле есть недостаток, не должен приступать, ни слепой, ни хромой, ни уродливый,

19 ни такой, у которого переломлена нога или переломлена рука,

20 ни горбатый, ни с сухим членом, ни с бельмом на глазу, ни коростовый, ни паршивый, ни с поврежденными ятрами;

21 ни один человек из семени Аарона священника, у которого на теле есть недостаток, не должен приступать, чтобы приносить жертвы Господу; недостаток на нем, поэтому не должен он приступать, чтобы приносить хлеб Богу своему;

22 хлеб Бога своего из великих святынь и из святынь он может есть;

23 но к завесе не должен он приходить и к жертвеннику не должен приступать, потому что недостаток на нем: не должен он бесчестить святилища Моего, ибо Я Господь, освящающий их.

24 И объявил это Моисей Аарону и сынам его и всем сынам Израилевым.

Левит 21: 1-6 1 И сказал Господь Моисею: объяви священникам, сынам Аароновым, и скажи им: да не оскверняют себя прикосновением к умершему из народа своего;

2 только к ближнему родственнику своему, к матери своей и к отцу своему, к сыну своему и дочери своей, к брату своему

3 и к сестре своей, девице, живущей при нем и не бывшей замужем, можно ему прикасаться, не оскверняя себя;

4 и прикосновением к кому бы то ни было в народе своем не должен он осквернять себя, чтобы не сделаться нечистым.

5 Они не должны брить головы своей и подстригать края бороды своей и делать нарезы на теле своем.

6 Они должны быть святы Богу своему и не должны бесчестить имени Бога своего, ибо они приносят жертвы Господу, хлеб Богу своему, и потому должны быть святы.

Левит 21: 10-12 10 Великий же священник из братьев своих, на голову которого возлит елей помазания, и который освящен, чтобы облачаться в священные одежды, не должен обнажать головы своей и раздирать одежд своих;

11 и ни к какому умершему не должен он приступать: даже прикосновением к умершему отцу своему и матери своей он не должен осквернять себя.

12 И от святилища он не должен отходить и бесчестить святилище Бога своего, ибо освящение елеем помазания Бога его на нем. Я Господь.

Тот факт, что Первосвященник разодрал свои одежды, говоря с Иисусом Христом, показывает, что священнослужители отошли от Левита и перешли к Мессии и избранным по приказом Мельчизедека (сравн. Мат. 26: 65; Марка 14: 63).

 

Кущи и Просфоры

В Целом Символизм кущей указывал на духовное отношение между Церковью и Богом через Святого Духа в последние дни (сравн. Работу Божий День и Последние Дни [№ 192]). Иудеи не замечали этого символизма, и поэтому им не удавалось осуществить преобразование в течение почти двух тысячелетий, за исключением отдельных индивидов.

Левит 24: 1-9 (ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ)

В Храме постоянно должны были гореть лампады. Священники были обязаны следить за этим. Просфоры должны были класть в два ряда с ладаном. Каждая Суббота должна посвящаться Господу. Просфору клали перед Господом каждую Субботу, и это было памяткой о том, как народ был распределен на племена под властью старшин для царства Божьего. В течение этой церемонии ждали с нетерпением откровения Святого Духа для избранных между племен Израиля, что творили Храм Божий.

Бог приказал слушаться его и запретил принесение жертв идолам (сравн. Работу Закон и Вторая Заповедь [№ 255]). Слова сущего Бога устанавливают наказание за нарушение завета. Несоблюдение Закона Божьего и непоклонение ему будет наказано чумой, болезнями, мором, войной и пленом.

Левит 26: 1-46 1 Не делайте себе кумиров и изваяний, и столбов не ставьте у себя, и камней с изображениями не кладите в земле вашей, чтобы кланяться пред ними, ибо Я Господь Бог ваш.

2 Субботы Мои соблюдайте и святилище Мое чтите: Я Господь.

3 Если вы будете поступать по уставам Моим и заповеди Мои будете хранить и исполнять их,

4 то Я дам вам дожди в свое время, и земля даст произрастения свои, и дерева полевые дадут плод свой;

5 и молотьба хлеба будет достигать у вас собирания винограда, собирание винограда будет достигать посева, и будете есть хлеб свой досыта, и будете жить на земле вашей безопасно;

6 пошлю мир на землю вашу, ляжете, и никто вас не обеспокоит, сгоню лютых зверей с земли вашей, и меч не пройдет по земле вашей;

7 и будете прогонять врагов ваших, и падут они пред вами от меча;

8 пятеро из вас прогонят сто, и сто из вас прогонят тьму, и падут враги ваши пред вами от меча;

9 призрю на вас, и плодородными сделаю вас, и размножу вас, и буду тверд в завете Моем с вами;

10 и будете есть старое прошлогоднее, и выбросите старое ради нового;

11 и поставлю жилище Мое среди вас, и душа Моя не возгнушается вами;

12 и буду ходить среди вас и буду вашим Богом, а вы будете Моим народом.

13 Я Господь Бог ваш, Который вывел вас из земли Египетской, чтоб вы не были там рабами, и сокрушил узы ярма вашего, и повел вас с поднятою головою.

14 Если же не послушаете Меня и не будете исполнять всех заповедей сих,

15 и если презрите Мои постановления, и если душа ваша возгнушается Моими законами, так что вы не будете исполнять всех заповедей Моих, нарушив завет Мой, -

16 то и Я поступлю с вами так: пошлю на вас ужас, чахлость и горячку, от которых истомятся глаза и измучится душа, и будете сеять семена ваши напрасно, и враги ваши съедят их;

17 обращу лице Мое на вас, и падете пред врагами вашими, и будут господствовать над вами неприятели ваши, и побежите, когда никто не гонится за вами.

18 Если и при всем том не послушаете Меня, то Я всемеро увеличу наказание за грехи ваши,

19 и сломлю гордое упорство ваше, и небо ваше сделаю, как железо, и землю вашу, как медь;

20 и напрасно будет истощаться сила ваша, и земля ваша не даст произрастений своих, и дерева земли не дадут плодов своих.

21 Если же после сего пойдете против Меня и не захотите слушать Меня, то Я прибавлю вам ударов всемеро за грехи ваши:

22 пошлю на вас зверей полевых, которые лишат вас детей, истребят скот ваш и вас уменьшат, так что опустеют дороги ваши.

23 Если и после сего не исправитесь и пойдете против Меня,

24 то и Я пойду против вас и поражу вас всемеро за грехи ваши,

25 и наведу на вас мстительный меч в отмщение за завет; если же вы укроетесь в города ваши, то пошлю на вас язву, и преданы будете в руки врага;

26 хлеб, подкрепляющий человека, истреблю у вас; десять женщин будут печь хлеб ваш в одной печи и будут отдавать хлеб ваш весом; вы будете есть и не будете сыты.

27 Если же и после сего не послушаете Меня и пойдете против Меня,

28 то и Я в ярости пойду против вас и накажу вас всемеро за грехи ваши,

29 и будете есть плоть сынов ваших, и плоть дочерей ваших будете есть;

30 разорю высоты ваши и разрушу столбы ваши, и повергну трупы ваши на обломки идолов ваших, и возгнушается душа Моя вами;

31 города ваши сделаю пустынею, и опустошу святилища ваши, и не буду обонять приятного благоухания жертв ваших;

32 опустошу землю вашу, так что изумятся о ней враги ваши, поселившиеся на ней;

33 а вас рассею между народами и обнажу вслед вас меч, и будет земля ваша пуста и города ваши разрушены.

34 Тогда удовлетворит себя земля за субботы свои во все дни запустения своего; когда вы будете в земле врагов ваших, тогда будет покоиться земля и удовлетворит себя за субботы свои;

35 во все дни запустения своего будет она покоиться, сколько ни покоилась в субботы ваши, когда вы жили на ней.

36 Оставшимся из вас пошлю в сердца робость в земле врагов их, и шум колеблющегося листа погонит их, и побегут, как от меча, и падут, когда никто не преследует,

37 и споткнутся друг на друга, как от меча, между тем как никто не преследует, и не будет у вас силы противостоять врагам вашим;

38 и погибнете между народами, и пожрет вас земля врагов ваших;

39 а оставшиеся из вас исчахнут за свои беззакония в землях врагов ваших и за беззакония отцов своих исчахнут;

40 тогда признаются они в беззаконии своем и в беззаконии отцов своих, как они совершали преступления против Меня и шли против Меня,

41 за что и Я шел против них и ввел их в землю врагов их; тогда покорится необрезанное сердце их, и тогда потерпят они за беззакония свои.

42 И Я вспомню завет Мой с Иаковом и завет Мой с Исааком, и завет Мой с Авраамом вспомню, и землю вспомню;

43 тогда как земля оставлена будет ими и будет удовлетворять себя за субботы свои, опустев от них, и они будут терпеть за свое беззаконие, за то, что презирали законы Мои и душа их гнушалась постановлениями Моими,

44 и тогда как они будут в земле врагов их, -Я не презрю их и не возгнушаюсь ими до того, чтоб истребить их, чтоб разрушить завет Мой с ними, ибо Я Господь, Бог их;

45 вспомню для них завет с предками, которых вывел Я из земли Египетской пред глазами народов, чтоб быть их Богом. Я Господь.

46 Вот постановления и определения и законы, которые постановил Господь между Собою и между сынами Израилевыми на горе Синае, чрез Моисея.

Бог обещал защитить Израиль и посылать дождь в нужную пору года, если они будут исполнять Его законы.

Выкуп осуществляется в зависимости от возраста и достатка в определенных пределах. Бог дает всем возможность войти в царство при наличии возможности работать и служить. От того, кто имеет много, много и требуется.

Левит 27: 1-34 (ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ)

Левит 27: 1-34 описывает порядок принесения обетов и посвящений человека, животного или земли в службу богу и выкуп за каждую такую жертву; стоимость определяется священником. Толкуется закон юбилеев относительно посвященной земли. Первый приплод домашних животных и птицы уже принадлежит Богу, и поэтому не может быть еще раз посвящен ему. К цене добавляется пятая часть ее за выкуп.

Леви в Храме

Духовенство отвечает за строительство и передвижения Кущей. Эта ответственность перешла к священнослужителям избранных, которые отвечают своими действиями за строительство Храма сущих камней.

Числа 1: 47-54 47 А левиты по поколениям отцов их не были исчислены между ними.

48 И сказал Господь Моисею, говоря:

49 только колена Левиина не вноси в перепись, и не исчисляй их вместе с сынами Израиля;

50 но поручи левитам скинию откровения и все принадлежности ее и Все, что при ней; пусть они носят скинию и все принадлежности ее, и служат при ней, и около скинии пусть ставят стан свой;

51 и когда надобно переносить скинию, пусть поднимают ее левиты, и когда надобно остановиться скинии, пусть ставят ее левиты; а если приступит кто посторонний, предан будет смерти.

52 Сыны Израилевы должны становиться каждый в стане своем и каждый при своем знамени, по ополчениям своим;

53 а левиты должны ставить стан около скинии откровения, чтобы не было гнева на общество сынов Израилевых, и будут левиты стоять на страже у скинии откровения.

54 И сделали сыны Израилевы; как повелел Господь Моисею, так они и сделали.

Избранные отличаются от других с рождения, но спасение дается также неевреям, которые пришли в Израиль как часть этого народа, как Храм Божий.

Числа 2: 33 33 А левиты не вошли в исчисление вместе с сынами Израиля, как повелел Господь Моисею.

Священники расположились вокруг святилища согласно с символизмом кущей. Каждая из их функций соотносилась с важностью расположения и структуры кущей.

Числа 3: 1-51 (ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ)

Глава 3 Чисел говорит о роде Аарона и Моисея. Изложено количество Левитов, перечислены их семьи и обязанности. Левиты принадлежали Богу. Были перечислены первоплоды Израиля и взысканы суммы выкупов. Выкуп первоплодов представлял избранных, которые были выкуплены и переданы священнослужителям под предводительством Мессии. Леви назначил и сформировал костяк священнослужителей племен. Избранных призывали и назначали с очищения со дня рождения.

Была установлена система, по которой человека можно было выделить как Назорея; такой человек также относилось к избранным. Сама по себе эта система не вела к спасению. Так, крещения Иоанна не было достаточно для принятия Святого Духа, учитывая даже то обстоятельство, что он был Назореем с рождения, как сын первосвященника.

Числа 6: 1-27 (ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ)

В этом тексте описаны законы про Назореев.

Числа 4: 1-49 (ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ)

Сыновья Кегата, Гершона и Мерария возрастом от 30 в 50 лет были пересчитаны и назначены для выполнения работ в Куще.

Священнослужители Мельчизедека не имеют рода и начала дней или окончания лет. Священнослужители избранных под предводительством Мессии не происходят от матери и отца и не имеют начала или конца своих лет (к евр. 7: 1-10). Духовенство продолжается после смерти в воскрешении, в то время как Леви умирает (в 50 лет по Храмовой системе) и переходит к другому воскрешению, в то время, когда он был отделен Святым Духом среди пророков в первый воскресения.

Числа 7: 1-89 (ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ)

В гл. 7 Чисел говорится о жертвах племен Израиля, посвященных Кущам в поклонении единому сущему Богу. Перечислено общее количество пожертвованного племенами согласно с количеством Небесного Воинства, и содержание этих жертв также относится к Воинства. Каждая жертва указывает на структуру, так же как ежегодные, ежемесячные и еженедельные жертвы указывают на количество избранных в 144.000, вместе с Великим Сонмом, представленным вечерней жертвой.

Таким образом, и лампады имеют значение для этой структуры.

Числа 8: 1-4 1 И сказал Господь Моисею, говоря:

2 объяви Аарону и скажи ему: когда ты будешь зажигать лампады, то на передней стороне светильника должны гореть семь лампад.

3 Аарон так и сделал: на передней стороне светильника зажег лампады его, как повелел Господь Моисею.

4 И вот устройство светильника: чеканный он из золота, от стебля его и до цветов чеканный; по образу, который показал Господь Моисею, он сделал светильник.

 

Числа 8: 5-26 (ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ)

Здесь описано очищение и освящения Левитов. Служба Богу была сложной работой с 25 до 50 лет, а с пятидесятилетнего возраста Левиты занимались только обучением. Обучение в Храме проводилось с тридцатилетнего возраста. Период с 25 до 30 лет включал службу и обучение для того, чтобы стать учителем.

Бог обеспечивает благосостояние Своего народа. Недовольство является нарушением.

Числа 11: 1-35 (ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ)

Люди роптали из-за нехватки пищи во время Исхода. Им была дана манна. Она должна была стать хлебом и водой избранных в течение сорокалетнего юбилейного периода. Моисей молился Богу, говоря, что ноша управления Израилем слишком тяжела для него. Тогда ему в помощь были назначены 70 старейшин. Семьдесят старейшин Израиля составили Синедрион. Избрание семидесяти, наполненных духом, переходит и к Мессии и семидесяти избранным, которые стали новыми старейшинами Израиля и которых он посылал по двое, так же как ранее были собраны двенадцать (сравн. Луки 10: 1, 17).

Детям Израиля были даны перепелки, когда они пожаловались на нехватку мяса, но мясо перепелок было таким питательным, что многие из тех, кто ел с жадностью, умерли. Здесь присутствует и духовное содержание. Он состоит в том, что Бог прокормил Израиль, и они были способны прокормиться, а те, кто не были к этому приспособлены, умерли. Здесь также указывается на силу Святого Духа и понимание чудес Божьих (сравн. Работу Чудеса Божьи [№ 131]).

Бог также дал Израилю возможность войти в обетованную землю в самом начале, но они отказались. Они также должны были сделать это во времена Мессии, когда им была предоставлена такая возможность, но Леви и Иудеи отказались даже после его воскресения.

Числа 13: 1-33 (ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ)

В обетованную землю были посланы двенадцать мужчин для того, чтобы посмотреть на нее и рассказать. Этот рассказ демонстрирует недостаточную веру в Бога.

Числа 14: 1-45 (ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ)

Неверие в бога обратилось против Израиля. Народ боялся и высказывал недовольство Моисеем и Аароном. Егошуа и Калеб, которые единственные имели веру, не могли убедить людей в том, что они могут получить свое наследие через веру. Бог разгневался на них, и только благодаря молитвам Моисея они не были уничтожены в тот день. Народ был обречен путешествовать в дикой пустыне сорок лет за отсутствие веры. Только Егошуа и Калеб могли войти в обетованную землю.

Моисей был проверен, и он прошел это испытание. Бог установил Свою систему, и Свое духовенство, и Свой народ, и Он общался с ними, так что мы в последнее время можем понять, что должно было прийти за тем. Иудеям было дано сорок лет, чтобы покаяться после смерти Мессии, и они не покаялись и поэтому были уничтожены и преданы в плен (сравн. Работу Откровение от Иоанна и История Восстановления Храма [№ 13]).

Общая структура поклонения и пожертвований должна была быть одинаковой для неевреев и урожденных Израильтян.

Числа 15: 1-41 (ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ)

Гл. 15 касается пожертвований и принесения жертв, которые должны произойти перед вхождением в обетованную землю. Наказание за несоблюдение Суббот - смерть. Нужно носить голубые ленты по краям одежды в память о заповедях.

Господь приказал народу Израиля носить символ Десяти Заповедей, которые должны быть записаны в их сердцах.

Второзаконие 22: 12 12 Сделай себе кисточки на четырех углах покрывала твоего, которым ты покрываешься.

Иудеи изменили этот закон, начав носить белую кайму на нижней одежде.

Числа 16: 1-50 (ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ)

Здесь говорится о бунте Корея. Все, кто принимал в нем участие, погибли. Чума была остановлена, когда Аарон стал между мертвыми и живыми. Это действие символизирует защиту духовенством паствы и указывает на роль церкви и ее функции. На деле бунт сыновей Израиля начался с духовенства и предводителей Израиля. Эта измена повторялась в племенах Израиля и в церквях после раскола и в течение 20 века.

Числа 17: 1-13 1 И сказал Господь Моисею, говоря:

2 скажи сынам Израилевым и возьми у них по жезлу от колена, от всех начальников их по коленам, двенадцать жезлов, и каждого имя напиши на жезле его;

3 имя Аарона напиши на жезле Левиином, ибо один жезл от начальника колена их должны они дать;

4 и положи их в скинии собрания, пред ковчегом откровения, где являюсь Я вам;

5 и кого Я изберу, того жезл расцветет; и так Я успокою ропот сынов Израилевых, которым они ропщут на вас.

6 И сказал Моисей сынам Израилевым, и дали ему все начальники их, от каждого начальника по жезлу, по коленам их двенадцать жезлов, и жезл Ааронов был среди жезлов их.

7 И положил Моисей жезлы пред лицем Господа в скинии откровения.

Двенадцать жезлов под жезлом Аарона символизируют двенадцать племен под предводительством судей, а потом апостолов. Основание Города Божьего базируется на этих апостолах и их работах (сравн. Откров. 21: 10-14).

8 На другой день вошел Моисей в скинию откровения, и вот, жезл Ааронов, от дома Левиина, расцвел, пустил почки, дал цвет и принес миндали.

9 И вынес Моисей все жезлы от лица Господня ко всем сынам Израилевым. И увидели они это и взяли каждый свой жезл.

10 И сказал Господь Моисею: положи опять жезл Ааронов пред ковчегом откровения на сохранение, в знамение для непокорных, чтобы прекратился ропот их на Меня, и они не умирали.

11 Моисей сделал это; как повелел ему Господь, так он и сделал.

12 И сказали сыны Израилевы Моисею: вот, мы умираем, погибаем, все погибаем!

13 всякий, приближающийся к скинии Господней, умирает: не придется ли всем нам умереть?

Зло в святилище порождено его старейшинами, и это справедливо и для сущего храма.

Числа 18: 1-32 (ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ)

Избранных посылают в мир как агнца среди волков, и Леви говорит, что такой процесс приобретения наследства является как бы приметой избранных. Избранными являются избранное поколение, первосвященники и святой народ (1 Петра 2: 9).

Моисей не вошел в обетованную землю. Он с Аароном умер за пределами Израиля, и это напоминает нам о том, что мы пройдем через первое воскрешение и войдем в Израиль вместе с Моисеем как духи. Если бы Моисей умер в Израиле, народ бы сделал идолов и фетишей из его останков. Поэтому Архистратиг Михаил сражался с Сатаной за тело Моисея (Иуды 9).

Числа 20: 1-14 (ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ)

Из этого текста мы видим, что все, мешающие Господнему народу, наказываются.

Числа 20: 14-29 (ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ)

Поскольку Хаанеяне судили, они были приговорены.

Числа 21: 1-35 (ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ)

Израиль победил Хаанеян, но позже вновь потерял веру и снова роптал против Бога. Тогда Бог наслал на них огненных змеев в наказание. Моисей помолился Богу и сделал так называемого медного змея для исцеления. На самом же деле это был Серафим. Серафим – это сверхъестественное существо с шестью крыльями, и сверхъестественный аспект этого действия утерян в переводах.

Бог защитил Израиль и привел их в их удел. Племена, нападавшие на Израиль, систематически уничтожались. Наследие Израиля было расширено за Иордан, и потому не весь Израиль жил по эту сторону Иордана. Это указывает на последние дни и на деяния избранных. Однако Израиль был приведен к идолопоклонничеству лжесвященниками, которые в результате погибли.

Пророчество Валаама.

Числа 22: 1-41 (ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ)

В Числах, гл. 22, мы видим, как Израиль стал лагерем в моавских степях по эту сторону Иордана возле Иерихона. Моав боится этого многочисленного народа. Старейшины Моава послали к Валааму, сыну Беора, чтобы он проклял Израильтян. Ему предлагали дары за то, что он ослабит Израиль, защищенный семью духами Божьими, которых мы вновь видим в качества Ангелов Семи церквей.

Числа 23: 1-30 (ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ)

Это пророчество является очень важным, поскольку оно указывает на назначение пророков – защиту и освящение Израиля. Оно также касается обучения за плату и перевирания библейского закона в корыстных целях, что, кажется, было распространенным явлением среди Израильского духовенства, как и у других народов.

Числа 24: 1-25 1 Валаам увидел, что Господу угодно благословлять Израиля, и не пошел, как прежде, для волхвования, но обратился лицем своим к пустыне.

2 И взглянул Валаам и увидел Израиля, стоявшего по коленам своим, и был на нем Дух Божий.

3 И произнес он притчу свою и сказал: говорит Валаам, сын Веоров, говорит муж с открытым оком,

4 говорит слышащий слова Божии, который видит видения Всемогущего; падает, но открыты глаза его:

5 как прекрасны шатры твои, Иаков, жилища твои, Израиль!

6 расстилаются они как долины, как сады при реке, как алойные дерева, насажденные Господом, как кедры при водах;

7 польется вода из ведр его, и семя его будет как великие воды, превзойдет Агага царь его и возвысится царство его.

8 Бог вывел его из Египта, быстрота единорога у него, пожирает народы, враждебные ему, раздробляет кости их и стрелами своими разит врага.

9 Преклонился, лежит как лев и как львица, кто поднимет его? Благословляющий тебя благословен, и проклинающий тебя проклят!

10 И воспламенился гнев Валака на Валаама, и всплеснул он руками своими, и сказал Валак Валааму: я призвал тебя проклясть врагов моих, а ты благословляешь их вот уже третий раз;

11 итак, беги в свое место; я хотел почтить тебя, но вот, Господь лишает тебя чести.

12 И сказал Валаам Валаку: не говорил ли я послам твоим, которых ты присылал ко мне:

13 "хотя бы давал мне Валак полный свой дом серебра и золота, не могу преступить повеления Господня, чтобы сделать что-либо доброе или худое по своему произволу: что скажет Господь, то и буду говорить"?

14 Итак, вот, я иду к народу своему; пойди, я возвещу тебе, что сделает народ сей с народом твоим в последствие времени.

15 И произнес притчу свою и сказал: говорит Валаам, сын Веоров, говорит муж с открытым оком,

16 говорит слышащий слова Божии, имеющий ведение от Всевышнего, который видит видения Всемогущего, падает, но открыты очи его.

17 Вижу Его, но ныне еще нет; зрю Его, но не близко. Восходит звезда от Иакова и восстает жезл от Израиля, и разит князей Моава и сокрушает всех сынов Сифовых.

18 Едом будет под владением, Сеир будет под владением врагов своих, а Израиль явит силу свою.

19 Происшедший от Иакова овладеет и погубит оставшееся от города.

20 И увидел он Амалика, и произнес притчу свою, и сказал: первый из народов Амалик, но конец его-гибель.

21 И увидел он Кенеев, и произнес притчу свою, и сказал: крепко жилище твое, и на скале положено гнездо твое;

22 но разорен будет Каин, и недолго до того, что Ассур уведет тебя в плен.

23 И произнес притчу свою, и сказал: горе, кто уцелеет, когда наведет сие Бог!

24 придут корабли от Киттима, и смирят Ассура, и смирят Евера; но и им гибель!

25 И встал Валаам и пошел обратно в свое место, а Валак также пошел своею дорогою.

Пророчество касается захвата Израиля Ассирией, а также уничтожения Эвера. Разруха последних дней и последние войны также описаны здесь (сравн. Работу Доктрина Валаама и пророчество Валаама [№ 204]). Результаты налицо.

Числа 25: 1-18 1 И жил Израиль в Ситтиме, и начал народ блудодействовать с дочерями Моава,

2 и приглашали они народ к жертвам богов своих, и ел народ жертвы их и кланялся богам их.

3 И прилепился Израиль к Ваал-Фегору. И воспламенился гнев Господень на Израиля.

4 И сказал Господь Моисею: возьми всех начальников народа и повесь их Господу перед солнцем, и отвратится от Израиля ярость гнева Господня.

5 И сказал Моисей судьям Израилевым: убейте каждый людей своих, прилепившихся к Ваал-Фегору.

6 И вот, некто из сынов Израилевых пришел и привел к братьям своим Мадианитянку, в глазах Моисея и в глазах всего общества сынов Израилевых, когда они плакали у входа скинии собрания.

7 Финеес, сын Елеазара, сына Аарона священника, увидев это, встал из среды общества и взял в руку свою копье,

8 и вошел вслед за Израильтянином в спальню и пронзил обоих их, Израильтянина и женщину в чрево ее: и прекратилось поражение сынов Израилевых.

9 Умерших же от поражения было двадцать четыре тысячи.

10 И сказал Господь Моисею, говоря:

11 Финеес, сын Елеазара, сына Аарона священника, отвратил ярость Мою от сынов Израилевых, возревновав по Мне среди их, и Я не истребил сынов Израилевых в ревности Моей;

12 посему скажи: вот, Я даю ему Мой завет мира,

13 и будет он ему и потомству его по нем заветом священства вечного, за то, что он показал ревность по Боге своем и заступил сынов Израилевых.

14 Имя убитого Израильтянина, который убит с Мадианитянкою, было Зимри, сын Салу, начальник поколения Симеонова;

15 а имя убитой Мадианитянки Хазва; она была дочь Цура, начальника Оммофа, племени Мадиамского.

16 И сказал Господь Моисею, говоря:

17 враждуйте с Мадианитянами, и поражайте их,

18 ибо они враждебно поступили с вами в коварстве своем, прельстив вас Фегором и Хазвою, дочерью начальника Мадиамского, сестрою своею, убитою в день поражения за Фегора.

Мидия также должна была погибнуть за идолопоклонничество.

В ежегодных жертвах бараны присылались и приносились в жертву по двое, как избранные. Таким образом, Великий Сонм, упоминается в Откровении 7: 9 и далее, соотноситься с ежедневными жертвами.

Числа 28: 1-31 1 И сказал Господь Моисею, говоря:

2 повели сынам Израилевым и скажи им: наблюдайте, чтобы приношение Мое, хлеб Мой в жертву Мне, в приятное благоухание Мне, приносимо было Мне в свое время.

3 И скажи им: вот жертва, которую вы должны приносить Господу: два агнца однолетних без порока на день, во всесожжение постоянное;

4 одного агнца приноси утром, а другого агнца приноси вечером;

5 и в приношение хлебное приноси десятую часть ефы пшеничной муки, смешанной с четвертью гина выбитого елея;

6 это-всесожжение постоянное, какое совершено было при горе Синае, в приятное благоухание, в жертву Господу;

7 и возлияния при ней четверть гина на одного агнца: на святом месте возливай возлияние, вино Господу.

8 Другого агнца приноси вечером, с таким хлебным приношением, как поутру, и с таким же возлиянием при нем приноси его в жертву, в приятное благоухание Господу.

9 А в субботу приносите двух агнцев однолетних без порока, и в приношение хлебное две десятых части ефы пшеничной муки, смешанной с елеем, и возлияние при нем:

10 это-субботнее всесожжение в каждую субботу, сверх постоянного всесожжения и возлияния при нем.

11 И в новомесячия ваши приносите всесожжение Господу: из крупного скота двух тельцов, одного овна и семь однолетних агнцев без порока,

12 и три десятых части ефы пшеничной муки, смешанной с елеем, в приношение хлебное на одного тельца, и две десятых части ефы пшеничной муки, смешанной с елеем, в приношение хлебное на овна,

13 и по десятой части ефы пшеничной муки, смешанной с елеем, в приношение хлебное на каждого агнца; это -всесожжение, приятное благоухание, жертва Господу;

14 и возлияния при них должно быть пол-гина вина на тельца, треть гина на овна и четверть гина на агнца; это всесожжение в каждое новомесячие во все месяцы года.

15 И одного козла приносите Господу в жертву за грех; сверх всесожжения постоянного должно приносить его с возлиянием его.

16 В первый месяц, в четырнадцатый день месяца-Пасха Господня.

17 И в пятнадцатый день сего месяца праздник; семь дней должно есть опресноки.

18 В первый день да будет у вас священное собрание; никакой работы не работайте;

19 и приносите жертву, всесожжение Господу: из крупного скота двух тельцов, одного овна и семь однолетних агнцев; без порока они должны быть у вас;

20 и при них в приношение хлебное приносите пшеничной муки, смешанной с елеем, три десятых части ефы на каждого тельца, и две десятых части ефы на овна,

21 и по десятой части ефы приноси на каждого из семи агнцев,

22 и одного козла в жертву за грех, для очищения вас;

23 сверх утреннего всесожжения, которое есть всесожжение постоянное, приносите сие.

24 Так приносите и в каждый из семи дней; это хлеб, жертва, приятное благоухание Господу; сверх всесожжения постоянного и возлияния его, должно приносить сие.

25 И в седьмой день да будет у вас священное собрание; никакой работы не работайте.

26 И в день первых плодов, когда приносите Господу новое приношение хлебное в седмицы ваши, да будет у вас священное собрание; никакой работы не работайте;

27 и приносите всесожжение в приятное благоухание Господу: из крупного скота двух тельцов, одного овна и семь однолетних агнцев,

28 и при них в приношение хлебное пшеничной муки, смешанной с елеем, три десятых части ефы на каждого тельца, две десятых части ефы на овна,

29 и по десятой части ефы на каждого из семи агнцев,

30 и одного козла в жертву за грех, для очищения вас;

31 сверх постоянного всесожжения и хлебного приношения при нем, приносите сие Мне с возлиянием их; без порока должны быть они у вас.

Таким Образом, последовательность доходит и до наших дней, а значит, начиная с 144.000 Великого Сонма за сорок юбилеев.

Закон Занятия

Бог дал Моисею Закон через Иисуса Христа, и он начал писать его в Моаве за Иорданом, и таким образом законы о занятии земли были приготовлены перед вступлением Израиля в обетованную землю. Такими же они будут и позже.

Второзаконие 1: 1-46 (ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ)

В Конце сорока лет Моисей перечислил все события, которые произошли в течение этого пребывания в дикой пустыне. Он напомнил народу о его роптаниях и сказал, что только Егошуа и Калеб войдут в обетованную землю, а все другие нет из-за недостатка веры и непослушания сущему Богу.

Поэтому Моисея сменил Егошуа, и привел Израиль в обетованную землю. Этот факт вновь указывает на замещение Моисея Мессией в лице Джошуа, или Егошуа, как его называли Иудеи. Имя Иисус Христос происходит от греческой формы арамейского языка, на котором оно звучит как Ешуа Мессия.

Второзаконие 2: 1-37 (ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ)

Во Второзаконии 2: 1-37 Моисей продолжал напоминать Израилю историю их скитаний, их битвы и победы.

Так, все народы были обречены и переданы в руки Израиля, подчинены их приказам согласно с указаниями Бога. Так было исполнено обещание для установления заповедей и Закона Божьего у этих народов, и это указывает на установление тысячелетней системы под предводительством Мессии.

Второзаконие 3: 1-29 (ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ)

Текст рассказывает о победе над царем Башана Огом. Этой победой началось распределение земель за пределами обетованной земли, предназначенной для племен, посланных туда, и Егошуа, или Джошуа, формально получил власть.

Бог был с Израилем, когда тот слушался назначенных ему предводителей. Эта закономерность указывает на последние дни и расселение Израиля в его завете, и введение его под руководство войска Божьего. Племена не освобождались от выполнения своей обязанности на службе, пока не кончился период подчинения, и все племена получили свои уделы.

Израиль должен был придерживаться заповедей, не добавляя и не исключая ничего. Иудеи дополнили заповеди сущего Бога устными традициями, и за это они были приговорены Мессией и отправлены в плен.

Второзаконие 4: 1-40 (ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ)

В этом тексте от Израиля требуется придерживаться завета и заповедей и наставлений Бога. Моисей говорит им, что если они не будут их придерживаться, то будут рассеяны среди других народов. Моисею не было разрешено пересечь Иордан.

Второзаконие 4: 40-49 (ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ)

Во Второзаконии 4: 40-49 Моисей установил судебную систему за пределами обетованной земли на восток от Иордана. Это также справедливо для последних дней. Обещания, которые Бог давал Израилю, имеют аспекты в завете, связанные с их обязанностями (сравн. Бытие 49: 1-33).

Формирование системы права занятия было завершено до перехода Израиля через Иордан, и такой же она будет и в последние дни. Система в целом происходила от Десяти Заповедей, которые упоминаются во Второзаконии.

Второзаконие 5: 1-33 1 И созвал Моисей весь Израиль и сказал им: слушай, Израиль, постановления и законы, которые я изреку сегодня в уши ваши, и выучите их и старайтесь исполнять их.

2 Господь, Бог наш, поставил с нами завет на Хориве;

3 не с отцами нашими поставил Господь завет сей, но с нами, которые здесь сегодня все живы.

4 Лицем к лицу говорил Господь с вами на горе из среды огня;

5 я же стоял между Господом и между вами в то время, дабы пересказывать вам слово Господа, ибо вы боялись огня и не восходили на гору. Он тогда сказал:

6 Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства;

7 да не будет у тебя других богов перед лицем Моим.

8 Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху и что на земле внизу, и что в водах ниже земли,

9 не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, за вину отцов наказывающий детей до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня,

10 и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.

11 Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; ибо не оставит Господь без наказания того, кто употребляет имя Его напрасно.

12 Наблюдай день субботний, чтобы свято хранить его, как заповедал тебе Господь, Бог твой;

13 шесть дней работай и делай всякие дела твои,

14 а день седьмой-суббота Господу, Богу твоему. Не делай в оный никакого дела, ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни раба твоя, ни вол твой, ни осел твой, ни всякий скот твой, ни пришелец твой, который у тебя, чтобы отдохнул раб твой, и раба твоя, как и ты;

15 и помни, что ты был рабом в земле Египетской, но Господь, Бог твой, вывел тебя оттуда рукою крепкою и мышцею высокою, потому и повелел тебе Господь, Бог твой, соблюдать день субботний.

16 Почитай отца твоего и матерь твою, как повелел тебе Господь, Бог твой, чтобы продлились дни твои, и чтобы хорошо тебе было на той земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.

17 Не убивай.

18 Не прелюбодействуй.

19 Не кради.

20 Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.

21 Не желай жены ближнего твоего и не желай дома ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабы его, ни вола его, ни осла его, ни всего, что есть у ближнего твоего.

22 Слова сии изрек Господь ко всему собранию вашему на горе из среды огня, облака и мрака громогласно, и более не говорил, и написал их на двух каменных скрижалях, и дал их мне.

23 И когда вы услышали глас из среды мрака, и гора горела огнем, то вы подошли ко мне, все начальники колен ваших и старейшины ваши,

24 и сказали: вот, показал нам Господь, Бог наш, славу Свою и величие Свое, и глас Его слышали мы из среды огня; сегодня видели мы, что Бог говорит с человеком, и сей остается жив;

25 но теперь для чего нам умирать? ибо великий огонь сей пожрет нас; если мы еще услышим глас Господа, Бога нашего, то умрем,

26 ибо есть ли какая плоть, которая слышала бы глас Бога живаго, говорящего из среды огня, как мы, и осталась жива?

27 приступи ты и слушай все, что скажет тебе Господь, Бог наш, и ты пересказывай нам все, что будет говорить тебе Господь, Бог наш, и мы будем слушать и исполнять.

28 И Господь услышал слова ваши, как вы разговаривали со мною, и сказал мне Господь: слышал Я слова народа сего, которые они говорили тебе; все, что ни говорили они, хорошо;

29 о, если бы сердце их было у них таково, чтобы бояться Меня и соблюдать все заповеди Мои во все дни, дабы хорошо было им и сынам их вовек!

30 пойди, скажи им: "возвратитесь в шатры свои";

31 а ты здесь останься со Мною, и Я изреку тебе все заповеди и постановления и законы, которым ты должен научить их, чтобы они так поступали на той земле, которую Я даю им во владение.

32 Смотрите, поступайте так, как повелел вам Господь, Бог ваш; не уклоняйтесь ни направо, ни налево;

33 ходите по тому пути, по которому повелел вам Господь, Бог ваш, дабы вы были живы, и хорошо было вам, и прожили много времени на той земле, которую получите во владение.

Эти заповеди были установлены, чтобы дать жизнь не только Израилю, но и всему миру, и через Израиль под предводительством Мессии в поклонении Богу.

Второзаконие 6: 1-25 1 Вот заповеди, постановления и законы, которым повелел Господь, Бог ваш, научить вас, чтобы вы поступали так в той земле, в которую вы идете, чтоб овладеть ею;

2 дабы ты боялся Господа, Бога твоего, и все постановления Его и заповеди Его, которые заповедую тебе, соблюдал ты и сыны твои и сыны сынов твоих во все дни жизни твоей, дабы продлились дни твои.

3 Итак слушай, Израиль, и старайся исполнить это, чтобы тебе хорошо было, и чтобы вы весьма размножились, как Господь, Бог отцов твоих, говорил тебе, что Он даст тебе землю, где течет молоко и мед.

4 Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть;

5 и люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими.

6 И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем.

7 и внушай их детям твоим и говори о них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая;

8 и навяжи их в знак на руку твою, и да будут они повязкою над глазами твоими,

9 и напиши их на косяках дома твоего и на воротах твоих.

10 Когда же введет тебя Господь, Бог твой, в ту землю, которую Он клялся отцам твоим, Аврааму, Исааку и Иакову, дать тебе с большими и хорошими городами, которых ты не строил,

11 и с домами, наполненными всяким добром, которых ты не наполнял, и с колодезями, высеченными из камня, которых ты не высекал, с виноградниками и маслинами, которых ты не садил, и будешь есть и насыщаться,

12 тогда берегись, чтобы не забыл ты Господа, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства.

13 Господа, Бога твоего, бойся, и Ему одному служи, и Его именем клянись.

14 Не последуйте иным богам, богам тех народов, которые будут вокруг вас;

15 ибо Господь, Бог твой, Который среди тебя, есть Бог ревнитель; чтобы не воспламенился гнев Господа, Бога твоего, на тебя, и не истребил Он тебя с лица земли.

16 Не искушайте Господа, Бога вашего, как вы искушали Его в Массе.

17 Твердо храните заповеди Господа, Бога вашего, и уставы Его и постановления, которые Он заповедал тебе;

18 и делай справедливое и доброе пред очами Господа, дабы хорошо тебе было, и дабы ты вошел и овладел доброю землею, которую Господь с клятвою обещал отцам твоим,

19 и чтобы Он прогнал всех врагов твоих от лица твоего, как говорил Господь.

20 Если спросит у тебя сын твой в последующее время, говоря: "что значат сии уставы, постановления и законы, которые заповедал вам Господь, Бог ваш?"

21 то скажи сыну твоему: "рабами были мы у фараона в Египте, но Господь вывел нас из Египта рукою крепкою;

22 и явил Господь знамения и чудеса великие и казни над Египтом, над фараоном и над всем домом его пред глазами нашими;

23 а нас вывел оттуда чтобы ввести нас и дать нам землю, которую клялся отцам нашим дать нам;

24 и заповедал нам Господь исполнять все постановления сии, чтобы мы боялись Господа, Бога нашего, дабы хорошо было нам во все дни, дабы сохранить нашу жизнь, как и теперь;

25 и в сем будет наша праведность, если мы будем стараться исполнять все сии заповеди пред лицем Господа, Бога нашего, как Он заповедал нам".

Израиль старались обратить к идолопоклонничеству различные народы. Структура идолопоклонничества и поклонение сонму запрещены во всех формах.

Deuteronomy 4: 19

Закон и Календарь остаются нерушимыми в поклонении Богу.

Заповеди дополняются приказом оставлять структуру и нормы закона нерушимыми.

Второзаконие 4: 40 40 и храни постановления Его и заповеди Его, которые я заповедую тебе ныне, чтобы хорошо было тебе и сынам твоим после тебя, и чтобы ты много времени пробыл на той земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе навсегда.

 

Структура завета Израиля распространяется на церковь под предводительством Мессии и на неевреев.

Второзаконие 5: 1-7 1 И созвал Моисей весь Израиль и сказал им: слушай, Израиль, постановления и законы, которые я изреку сегодня в уши ваши, и выучите их и старайтесь исполнять их.

2 Господь, Бог наш, поставил с нами завет на Хориве;

3 не с отцами нашими поставил Господь завет сей, но с нами, которые здесь сегодня все живы.

4 Лицем к лицу говорил Господь с вами на горе из среды огня;

5 я же стоял между Господом и между вами в то время, дабы пересказывать вам слово Господа, ибо вы боялись огня и не восходили на гору. Он тогда сказал:

6 Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства;

7 да не будет у тебя других богов перед лицем Моим.

Структура Закона Божьего и его системы представлена Субботами и Священным Календарем.

Второзаконие 5: 14 14 а день седьмой-суббота Господу, Богу твоему. Не делай в оный никакого дела, ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни раба твоя, ни вол твой, ни осел твой, ни всякий скот твой, ни пришелец твой, который у тебя, чтобы отдохнул раб твой, и раба твоя, как и ты;

Израиль должен вырезать законы на двух больших камнях, и в каждом доме должны быть такие копии заповедей. Это каменное сооружение должно служить главной копией закона в народе.

Второзаконие 27: 1-26 (ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ)

Текст представляет дальнейшие предостережения о соблюдении заповедей. Они должны сделать алтарь и вырезать на камнях слова закона. В тексте есть описание проклятий, которым будут подвержены те, кто не придерживается закона.

Благословения и проклятия

Второзаконие 28: 1-68 (ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ)

За описанием проклятий идет описание благословений за соблюдение закона. Предъявлены дальнейшие предостережения относительно нарушения закона. Этот вопрос рассмотрен в работе Благословения и Проклятия [№ 75].

Защищающие Чудеса

Второзаконие 29: 1-29 (ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ)

В этом тексте говорится о том, что народу Израиля напоминали о чудесах, которые они видели со времени перехода Красного Моря. Их одежда и обувь не износились. Им сказано, что соглашение между ними и Богом остается в силе, и вновь им напоминается о последствиях нарушения завета. Этот пример должен был оставаться частью закона в течение всего времени.

Второзаконие 30: 1-20 1 Когда придут на тебя все слова сии-благословение и проклятие, которые изложил я тебе, и примешь их к сердцу своему среди всех народов, в которых рассеет тебя Господь Бог твой,

2 и обратишься к Господу Богу твоему и послушаешь гласа Его, как я заповедую тебе сегодня, ты и сыны твои от всего сердца твоего и от всей души твоей, -

3 тогда Господь Бог твой возвратит пленных твоих и умилосердится над тобою, и опять соберет тебя от всех народов, между которыми рассеет тебя Господь Бог твой.

4 Хотя бы ты был рассеян до края неба, и оттуда соберет тебя Господь Бог твой, и оттуда возьмет тебя,

5 и приведет тебя Господь Бог твой в землю, которою владели отцы твои, и получишь ее во владение, и облагодетельствует тебя и размножит тебя более отцов твоих;

6 и обрежет Господь Бог твой сердце твое и сердце потомства твоего, чтобы ты любил Господа Бога твоего от всего сердца твоего и от всей души твоей, дабы жить тебе;

7 тогда Господь Бог твой все проклятия сии обратит на врагов твоих и ненавидящих тебя, которые гнали тебя,

8 а ты обратишься и будешь слушать гласа Господа и исполнять все заповеди Его, которые заповедую тебе сегодня;

9 с избытком даст тебе Господь Бог твой успех во всяком деле рук твоих, в плоде чрева твоего, в плоде скота твоего, в плоде земли твоей; ибо снова радоваться будет Господь о тебе, благодетельствуя тебе, как Он радовался об отцах твоих,

10 если будешь слушать гласа Господа Бога твоего, соблюдая заповеди Его и постановления Его, написанные в сей книге закона, и если обратишься к Господу Богу твоему всем сердцем твоим и всею душею твоею.

11 Ибо заповедь сия, которую я заповедую тебе сегодня, не недоступна для тебя и не далека;

12 она не на небе, чтобы можно было говорить: "кто взошел бы для нас на небо и принес бы ее нам, и дал бы нам услышать ее, и мы исполнили бы ее?"

13 и не за морем она, чтобы можно было говорить: "кто сходил бы для нас за море и принес бы ее нам, и дал бы нам услышать ее, и мы исполнили бы ее?"

14 но весьма близко к тебе слово сие: оно в устах твоих и в сердце твоем, чтобы исполнять его.

15 Вот, я сегодня предложил тебе жизнь и добро, смерть и зло.

16 Я которые заповедую тебе сегодня, любить Господа Бога твоего, ходить по путям Его и исполнять заповеди Его и постановления Его и законы Его, то будешь жить и размножишься, и благословит тебя Господь Бог твой на земле, в которую ты идешь, чтоб овладеть ею;

17 если же отвратится сердце твое, и не будешь слушать, и заблудишь, и станешь поклоняться иным богам и будешь служить им,

18 то я возвещаю вам сегодня, что вы погибнете и не пробудете долго на земле, для овладения которою ты переходишь Иордан.

19 Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое,

20 любил Господа Бога твоего, слушал глас Его и прилеплялся к Нему; ибо в этом жизнь твоя и долгота дней твоих, чтобы пребывать тебе на земле, которую Господь с клятвою обещал отцам твоим Аврааму, Исааку и Иакову дать им.

Чтение Закона Божьего

Второзаконие 31: 1-30 (ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ)

Моисею исполнилось 120 лет, и его время закончилось. Он воодушевил народ свой и Егошуа. Потом Моисей продолжил писать закон, и его поместили в ковчеге завета Господнего. Потом Бог приказывает Моисею читать закон, который гласил:

Второзаконие 31: 10-13 10 И завещал им Моисей и сказал: по прошествии семи лет, в год отпущения, в праздник кущей,

11 когда весь Израиль придет явиться пред лице Господа Бога твоего на место, которое изберет Господь, читай сей закон пред всем Израилем вслух его;

12 собери народ, мужей и жен, и детей, и пришельцев твоих, которые будут в жилищах твоих, чтоб они слушали и учились, и чтобы боялись Господа Бога вашего, и старались исполнять все слова закона сего;

13 и сыны их, которые не знают сего, услышат и научатся бояться Господа Бога вашего во все дни, доколе вы будете жить на земле, в которую вы переходите за Иордан, чтоб овладеть ею.

Вторая Песня Моисея

Бог составил свой закон и систему для преданного служения. Когда Моисей сделал все, что требовал от него Бог, то ему было сказано, что пришло его время умереть. Моисей и Егошуа пришли в кущи, и Господь явился им. Он сказал, что Он знает, что народ Его нарушит завет, что Он разозлится, и много несчастий падут на них. Они должны были изучить и пропеть песню: это вторая хвалебна песня, известная под названием Песня Моисея.

Второзаконие 32: 1-52 1 Внимай, небо, я буду говорить; и слушай, земля, слова уст моих.

2 Польется как дождь учение мое, как роса речь моя, как мелкий дождь на зелень, как ливень на траву.

3 Имя Господа прославляю; воздайте славу Богу нашему.

4 Он твердыня; совершенны дела Его, и все пути Его праведны; Бог верен, и нет неправды в Нем; Он праведен и истинен;

5 но они развратились пред Ним, они не дети Его по своим порокам, род строптивый и развращенный.

6 Сие ли воздаете вы Господу, народ глупый и несмысленный? не Он ли Отец твой, Который усвоил тебя, создал тебя и устроил тебя?

7 Вспомни дни древние, помысли о летах прежних родов; спроси отца твоего, и он возвестит тебе, старцев твоих, и они скажут тебе.

8 Когда Всевышний давал уделы народам и расселял сынов человеческих, тогда поставил пределы народов по числу сынов Израилевых;

9 ибо часть Господа народ Его, Иаков наследственный удел Его.

10 Он нашел его в пустыне, в степи печальной и дикой, ограждал его, смотрел за ним, хранил его, как зеницу ока Своего;

11 как орел вызывает гнездо свое, носится над птенцами своими, распростирает крылья свои, берет их и носит их на перьях своих,

12 так Господь один водил его, и не было с Ним чужого бога.

13 Он вознес его на высоту земли и кормил произведениями полей, и питал его медом из камня и елеем из твердой скалы,

14 маслом коровьим и молоком овечьим, и туком агнцев и овнов Васанских и козлов, и тучною пшеницею, и ты пил вино, кровь виноградных ягод.

15 И утучнел Израиль, и стал упрям; утучнел, отолстел и разжирел; и оставил он Бога, создавшего его, и презрел твердыню спасения своего.

16 Богами чуждыми они раздражили Его и мерзостями разгневали Его:

17 приносили жертвы бесам, а не Богу, богам, которых они не знали, новым, которые пришли от соседей и о которых не помышляли отцы ваши.

18 А Заступника, родившего тебя, ты забыл, и не помнил Бога, создавшего тебя.

19 ¶ Господь увидел, и в негодовании пренебрег сынов Своих и дочерей Своих,

20 и сказал: сокрою лице Мое от них и увижу, какой будет конец их; ибо они род развращенный; дети, в которых нет верности;

21 они раздражили Меня не богом, суетными своими огорчили Меня: и Я раздражу их не народом, народом бессмысленным огорчу их;

22 ибо огонь возгорелся во гневе Моем, жжет до ада преисподнего, и поядает землю и произведения ее, и попаляет основания гор;

23 соберу на них бедствия и истощу на них стрелы Мои:

24 будут истощены голодом, истреблены горячкою и лютою заразою; и пошлю на них зубы зверей и яд ползающих по земле;

25 извне будет губить их меч, а в домах ужас-и юношу, и девицу, и грудного младенца, и покрытого сединою старца.

26 Я сказал бы: рассею их и изглажу из среды людей память о них;

27 но отложил это ради озлобления врагов, чтобы враги его не возомнили и не сказали: наша рука высока, и не Господь сделал все сие.

28 Ибо они народ, потерявший рассудок, и нет в них смысла.

29 О, если бы они рассудили, подумали о сем, уразумели, что с ними будет!

30 Как бы мог один преследовать тысячу и двое прогонять тьму, если бы Заступник их не предал их, и Господь не отдал их!

31 Ибо заступник их не таков, как наш Заступник; сами враги наши судьи в том.

32 Ибо виноград их от виноградной лозы Содомской и с полей Гоморрских; ягоды их ягоды ядовитые, грозды их горькие;

33 вино их яд драконов и гибельная отрава аспидов.

34 Не сокрыто ли это у Меня? не запечатано ли в хранилищах Моих?

35 У Меня отмщение и воздаяние, когда поколеблется нога их; ибо близок день погибели их, скоро наступит уготованное для них.

36 Но Господь будет судить народ Свой и над рабами Своими умилосердится, когда Он увидит, что рука их ослабела, и не стало ни заключенных, ни оставшихся вне.

37 Тогда скажет Господь: где боги их, твердыня, на которую они надеялись,

38 которые ели тук жертв их и пили вино возлияний их? пусть они восстанут и помогут вам, пусть будут для вас покровом!

39 Видите ныне, что это Я, Я-и нет Бога, кроме Меня: Я умерщвляю и оживляю, Я поражаю и Я исцеляю, и никто не избавит от руки Моей.

40 Я подъемлю к небесам руку Мою и говорю: живу Я во век!

41 Когда изострю сверкающий меч Мой, и рука Моя приимет суд, то отмщу врагам Моим и ненавидящим Меня воздам;

42 упою стрелы Мои кровью, и меч Мой насытится плотью, кровью убитых и пленных, головами начальников врага.

43 Веселитесь, язычники, с народом Его; ибо Он отмстит за кровь рабов Своих, и воздаст мщение врагам Своим, и очистит землю Свою и народ Свой!

44 И пришел Моисей к народу и изрек все слова песни сей вслух народа, он и Иисус, сын Навин.

45 Когда Моисей изрек все слова сии всему Израилю,

46 тогда сказал им: положите на сердце ваше все слова, которые я объявил вам сегодня, и завещевайте их детям своим, чтобы они старались исполнять все слова закона сего;

47 ибо это не пустое для вас, но это жизнь ваша, и чрез это вы долгое время пробудете на той земле, в которую вы идете чрез Иордан, чтоб овладеть ею.

48 И говорил Господь Моисею в тот же самый день и сказал:

49 взойди на сию гору Аварим, на гору Нево, которая в земле Моавитской, против Иерихона, и посмотри на землю Ханаанскую, которую я даю во владение сынам Израилевым;

50 и умри на горе, на которую ты взойдешь, и приложись к народу твоему, как умер Аарон, брат твой, на горе Ор, и приложился к народу своему,

51 за то, что вы согрешили против Меня среди сынов Израилевых при водах Меривы в Кадесе, в пустыне Син, за то, что не явили святости Моей среди сынов Израилевых;

52 пред собою ты увидишь землю, а не войдешь туда, в землю, которую Я даю сынам Израилевым.

Благословение племен

Затем Моисей благословил племена Израиля.

Второзаконие 33: 1-29 1 Вот благословение, которым Моисей, человек Божий, благословил сынов Израилевых пред смертью своею.

2 Он сказал: Господь пришел от Синая, открылся им от Сеира, воссиял от горы Фарана и шел со тьмами святых; одесную Его огнь закона.

3 Истинно Он любит народ Свой; все святые его в руке Твоей, и они припали к стопам Твоим, чтобы внимать словам Твоим.

4 Закон дал нам Моисей, наследие обществу Иакова.

5 И он был царь Израиля, когда собирались главы народа вместе с коленами Израилевыми.

6 Да живет Рувим и да не умирает, и да не будет малочислен!

7 Но об Иуде сказал сие: услыши, Господи, глас Иуды и приведи его к народу его; руками своими да защитит он себя, и Ты будь помощником против врагов его.

8 И о Левии сказал: туммим Твой и урим Твой на святом муже Твоем, которого Ты искусил в Массе, с которым Ты препирался при водах Меривы,

9 который говорит об отце своем и матери своей: "я на них не смотрю", и братьев своих не признает, и сыновей своих не знает; ибо они, левиты, слова Твои хранят и завет Твой соблюдают,

10 учат законам Твоим Иакова и заповедям Твоим Израиля, возлагают курение пред лице Твое и всесожжения на жертвенник Твой;

11 благослови, Господи, силу его и о деле рук его благоволи, порази чресла восстающих на него и ненавидящих его, чтобы они не могли стоять.

12 О Вениамине сказал: возлюбленный Господом обитает у Него безопасно, Бог покровительствует ему всякий день, и он покоится между раменами Его.

13 Об Иосифе сказал: да благословит Господь землю его вожделенными дарами неба, росою и дарами бездны, лежащей внизу,

14 вожделенными плодами от солнца и вожделенными произведениями луны,

15 превосходнейшими произведениями гор древних и вожделенными дарами холмов вечных,

16 и вожделенными дарами земли и того, что наполняет ее; благословение Явившегося в терновом кусте да приидет на главу Иосифа и на темя наилучшего из братьев своих;

17 крепость его как первородного тельца, и роги его, как роги буйвола; ими избодет он народы все до пределов земли: это тьмы Ефремовы, это тысячи Манассиины.

18 О Завулоне сказал: веселись, Завулон, в путях твоих, и Иссахар, в шатрах твоих;

19 созывают они народ на гору, там заколают законные жертвы, ибо они питаются богатством моря и сокровищами, сокрытыми в песке.

20 О Гаде сказал: благословен распространивший Гада; он покоится как лев и сокрушает и мышцу и голову;

21 он избрал себе начаток земли, там почтен уделом от законодателя, и пришел с главами народа, и исполнил правду Господа и суды с Израилем.

22 О Дане сказал: Дан молодой лев, который выбегает из Васана.

23 О Неффалиме сказал: Неффалим насыщен благоволением и исполнен благословения Господа; море и юг во владении его.

24 Об Асире сказал: благословен между сынами Асир, он будет любим братьями своими, и окунет в елей ногу свою;

25 железо и медь-запоры твои; как дни твои, будет умножаться богатство твое.

26 Нет подобного Богу Израилеву, Который по небесам принесся на помощь тебе и во славе Своей на облаках;

27 прибежище твое Бог древний, и ты под мышцами вечными; Он прогонит врагов от лица твоего и скажет: истребляй!

28 Израиль живет безопасно, один; око Иакова видит пред собою землю обильную хлебом и вином, и небеса его каплют росу.

29 Блажен ты, Израиль! кто подобен тебе, народ, хранимый Господом, Который есть щит, охраняющий тебя, и меч славы твоей? Враги твои раболепствуют тебе, и ты попираешь выи их.

 

Моисей и избранные

Моисею было позволено увидеть обетованную землю, но Бог забрал его до вступления в нее, и это указывает на то, что избранные увидят Израиль под руководством Мессии как духи.

Второзаконие 34: 1-12 1 И взошел Моисей с равнин Моавитских на гору Нево, на вершину Фасги, что против Иерихона, и показал ему Господь всю землю Галаад до самого Дана,

2 и всю землю Неффалимову, и всю землю Ефремову и Манассиину, и всю землю Иудину, даже до самого западного моря,

3 и полуденную страну и равнину долины Иерихона, город Пальм, до Сигора.

4 И сказал ему Господь: вот земля, о которой Я клялся Аврааму, Исааку и Иакову, говоря: "семени твоему дам ее"; Я дал тебе увидеть ее глазами твоими, но в нее ты не войдешь.

5 И умер там Моисей, раб Господень, в земле Моавитской, по слову Господню;

6 и погребен на долине в земле Моавитской против Беф-Фегора, и никто не знает места погребения его даже до сего дня.

7 Моисею было сто двадцать лет, когда он умер; но зрение его не притупилось, и крепость в нем не истощилась.

8 И оплакивали Моисея сыны Израилевы на равнинах Моавитских тридцать дней. И прошли дни плача и сетования о Моисее.

9 И Иисус, сын Навин, исполнился духа премудрости, потому что Моисей возложил на него руки свои, и повиновались ему сыны Израилевы и делали так, как повелел Господь Моисею.

10 И не было более у Израиля пророка такого, как Моисей, которого Господь знал лицем к лицу,

11 по всем знамениям и чудесам, которые послал его Господь сделать в земле Египетской над фараоном и над всеми рабами его и над всею землею его,

12 и по руке сильной и по великим чудесам, которые Моисей совершил пред глазами всего Израиля.

 

Бог как Иегова небесного воинства поселил нас отдельно для служения Ему через и под предводительством пророков, которыми управляет Иегова. У нас не должно быть других богов кроме Него. Нет Элоаха кроме Элоаха. Иегова - наш элохим, и мы не можем иметь другого элохима перед Ним. Возможность стать элохимом была предоставлена Богом Посланнику Иеговы через Святого Духа. Он стал Первосвященником и открыл нам возможность стать сыновьями Божьими, силой равными элохиму, подобными ему, через воскрешение из мертвых (сравн. К рим. 1: 4). Он поставлен элохимом и Ангелом Иеговы над нами (Зах. 12: 8). Если мы до смерти будем придерживаться закона Божьего, мы также станем сыновьями Божьими, как боги и дети Всевышнего, все мы, и Писание нерушимо (Пс. 82: 6; Иоанна 10: 34-35).