(Издание 2.0 19950902-20000422)

В этой статье автор исследует тему вечной жизни, уделяя внимание вопросу совечности Мессии и Бога, исходя из библейских текстов. Кроме того, автор высказывает соображения о времени, бессмертии и догмате Троицы.

Данную статью можно свободно копировать и распространять при условии сохранения ее цельной структуры и исключения всяких изменений в ней. При этом копия должна иметь соответствующую надпись. Также необходимо указать имя и адрес издателя. За получение копии данной статьи плата может не взиматься. Разрешается приводить короткие цитаты в критических статьях и обзорах в рамках закона об авторском праве.

Очень важным этапом на пути к постижения Бога является осознание того, что означают библейские термины, означающие вечную жизнь.

Существует множество различных терминов для обозначения понятия "вечная жизнь", и все они применяются к различным существам.

Одним из терминов, который неверно понимается христианами, можно смело считать "совечность". Христиане довольно часто говорят, что Христос и Бог совечны друг с другом. Два человека могут вести дискуссию по этому поводу и в результате прийти к совершенно непохожим представлениям о предмете обсуждения.

Бессмертие и вечная жизнь извечно присущи Отцу; эти качества (свойства) Бог даст сынам Божьим, которых много (Быт. 6:2.4; Иов 1:6; 2:1; 39:4-7; Ос. 1:10; Рим. 8:14, 19, Гал. 4:5-6, Фил. 2:15; Евр. 12:7; 1Ин. 3:1-20). Избранные были созваны Христом (Ин. 6:70; 15:16,19), под верховенством Бога (1Пет. 2:4), который помазал их Святым Духом (Деяния 22:14).

Существует три основных идеи вечной жизни:

Модель времени встречается только тогда, когда речь идет об отношении между телами. Так, представление о дне появилось в связи с вращением земли вокруг своей оси по отношению к солнцу. Солнечный год мыслится как единичное обращение земли вокруг солнца. Существуют "разновидности" лет: год может быть солнечным, галактическим или звездным в зависимости от того, между какими телами рассматривается взаимосвязь. У вселенной есть свой темп роста, соотносимый с удалением от первичной точки. Основная точка была определена Пенроузом. Величина может быть численно выражена как десять в десятой, а затем в сто двадцать третьей степени. Таким образом, исходя из значения абсолютной звездной величины, мы понимаем необходимость существования начальной точки (отсчета) для вселенной. Всякое движение выражено в модели времени, привязанной к земным системам исчисления (Ефес. 3:14).

Господь Бог есть Альфа, то есть причина бытия и Омега, то есть конечная цель и "заключительный пункт" всего сущего (Откр. 1:8), когда он станет всем во всем (Ефес. 1:23).

Все элохимы суть утренние звезды перед Богом (Иов 1:6; 2:1). Они — часть совета Божьего (Пс. 89:6-8; Откр. Главы 3 и 4). Христос был помазан превыше соучастников его (Евр. 1:8-9; Пс. 45:6-7). Хотя Христос был сотворен с этими элохимами вместе, он, тем не менее, стал первосвященником, поскольку он смиренно принес себя в жертву, дабы примирить человека и Сонм с Отцом. Следовательно, Христос не всегда был выше других сыновей Бога, и, конечно, не был совечен Богу Отцу.

Если люди не будут покорными Богу и элохимам, то им грозит потеря вечной жизни. Именно об этом говорится в книге Иезекииля 28:16. Более подробно о методах разбирательств с падшим сонмом и земными мятежниками во втором воскресении вы можете узнать из следующих статей Суд над демонами (№ 80).

Закон устроен так, что конечна цель его — любовь Бога и любовь людей. Не любящий брата своего пребывает в смерти (1Ин. 3:14-15). Так, мы должны знать, что есть лишь Единый Истинный Бог, а Иисус Христос — его сын (1Ин. 4:15).